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Filosofia

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Como ator, escritor, professor, roteirista e dramaturgo, Francisco de Assis Pereira ou Chico de Assis tem sido uma das figuras mais importantes e admiradas d Autor do texto da célebre Missa Leiga, dirigida por Ademar Guerra, também escreveu muitas nove

O Teatro de Cordel de Chico de Assis

Chico de Assis

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Exemplo de Talento e profissionalisimo, Nívea Maria é, com justiça, uma das maiores estrelas de nossa televisão. Paulistana, ainda muito jovem foi trabalhar na TV Paulista, precursora da TV Globo; depois foi para a TV Excelsior e, finalmente, encontrou

Nívea Maria: Uma Atriz Real

Mauro Alencar e Eliana Pace

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Pernambuco 1899. Tobias Barreto de Meneses (Vila de Campos do Rio Real, 7 de junho de 1839 — Sergipe, 26 de junho de 1889) foi um filósofo, poeta, crítico e

Ensaios e estudos de filosofia e crítica

Tobias Barreto de Meneses

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Novo Organum ou Verdadeiras Indicações Acerca da Interpretação da Natureza. Francis Bacon, 1°. Visconde de Alban, também referido como Bacon de Verulâmio (Lo

Novo Organum

Francis Bacon

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"Cada uma de nossas ações conscientes e, de certa forma, toda a nossavida podem ser vistas como resposta à grande pergunta que desafia atodos: "Com

Uma Ética para o Novo Milénio

Dalai Lama

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Friedrich Wilhelm Nietzsche (Röcken, 15 de Outubro de 1844 — Weimar, 25 de Agosto de 1900) foi um influente filósofo alemão do século XIX. Friedrich Nietzsch

O Livro do Filósofo

Friedrich Nietzsche

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“E sabeis... o que é pra mim o mundo”?... Este mundo: uma monstruosidade de força, sem princípio, sem fim, uma firme, brônzea grandeza de força... uma econo

Vontade de potência

Friedrich Nietzsche

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Arthur Schopenhauer (Danzig, 22 de fevereiro de 1788 — Frankfurt, 21 de setembro de 1860) foi um filósofo alemão do século XIX. Seu pensamento sobre o amor é caracterizado por não se encaixar em nenhum dos grandes sistemas de sua época.

Aforismos para a Sabedoria de Vida

Arthur Schopenhauer

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Coleção de Edições Originais 1786. Recreação filosófica, ou Diálogo sobre a Filosofia Natural, para instrucção de pessoas curiosas, que não frequentárão as a

Recreação filosófica, ou Diálogo Vol. II

Teodoro de Almeida

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Discute a origem do Universo, da Terra, da Lua e do Tempo sob pontos de vista mitológico, das religiões e científico. Entre tantos assuntos abordados, podemo

Entre o céu e a terra - Clube final

Edson Perrone

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Aurora, o despertar de uma nova moralidade. Friedrich Wilhelm Nietzsche (Röcken, 15 de Outubro de 1844 — Weimar, 25 de Agosto de 1900) foi um influente filós

Aurora

Friedrich Nietzsche

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Genealogia da Moral, uma Polêmica é o nome de uma obra do filósofo alemão Friedrich Nietzsche, publicada em 1887, que complementa e clarifica uma obra anteri Nietzsche é contra todo tipo de razão lógica e científica aplicados sobre a moral, e por isso

Genealogia da Moral

Friedrich Nietzsche

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Ecce homo (em alemão: Ecce homo. Wie man wird, was man ist) é uma das obras mais controversas de Nietzsche, publicada em meio ao agravamento de sua doença e A intenção de Nietzsche ao deixar esta última obra, pelas suas próprias palavras, era de não se

Ecce Homo

Friedrich Nietzsche

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A descoberta da Graça divina. A caduquice da Lei. A fé é a lei da Nova Aliança

Encontrando a Graça

1935macaco

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"Com a morte na alma" é uma grande obra da filosofia universal que forma parte de "Os caminhos da liberdade".

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Com a morte na alma

Jean Paul Sartre

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"A idade da razão" é uma grande obra da filosofia universal.

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A idade da razão

Jean_Paul Sartre

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O curso ministrado por Michel Foucault no Collège de France de janeiro a abril de 1979, Nascimento da biopolítica, se inscreve na continuidade do curso do ano anterior, Segurança, território, população. Depois de mostrar como, no século XVIII, a economia política assinala o nascimento de uma nova razão governamental - governar menos, por uma preocupação de eficácia máxima, em função da naturalidade dos fenômenos com que se tem de lidar -, Michel Foucault empreende a análise das formas dessa governamentalidade liberal.

Nascimento Da Biopolítica

Michel Focault

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Há embutida nas obras de Aristóteles uma idéia medular, que escapou à percepção de quase todos os seus leitores e comentaristas, da Antiguidade até hoje. Mesmo aqueles que a perceberam – e foram apenas dois, que eu saiba, ao longo dos milênios – limitaram-se a anotá-la de passagem, sem lhe atribuir explicitamente uma importância decisiva para a compreensão da filosofia de Aristóteles.No entanto, ela é a chave mesma dessa compreensão, se por compreensão se entende o ato de captar a unidade do pensamento de um homem desde suas próprias intenções e valores, em vez de julgá-lo de fora; ato que implica respeitar cuidadosamente o inexpresso e o subentendido, em vez de sufocá-lo na idolatria do “texto” coisificado, túmulo do pensamento.

A essa idéia denomino Teori...

Aristóteles

Aristóteles

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Platão em 90 Minutos – Platão (428-348 a.C.) ambicionava tornar-se um lutador profissional, mas não conseguiu chegar às Olimpíadas. Tentou a sorte então como poeta trágico, mas não venceu nenhum dos grandes concursos. Como último recurso, foi visitar Sócrates. Foi amor à primeira vista – o resto, como dizem, é filosofia.
Este volume apresenta essa bizarra trajetória e a obra que resultou dela.

Platao

Paul S.

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Aristóteles (384-322a.C.) foi o tutor de Alexandre, o Grande. A história não preservou detalhes dessa relação, mas sabemos que mais tarde Alexandre esteve a ponto de assinar a sentença de morte de Aristóteles, esqueceu-se de tomar a providência e, em lugar disso, resolveu invadir a Índia. Não fosse tal fatalidade, e teríamos perdido o homem cuja filosofia dominou o pensamento europeu por 1.500 anos. Foi devido a Aristóteles que o mundo medieval continuou a acreditar que o Sol girava em torno da Terra e que tudo era feito de terra, água, fogo e ar.

Aristoteles

Paul S.

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Criador da disciplina universitária «história da filosofia», Hegel propõe nesta introdução o núcleo do seu sistema, por vezes em fórmulas admiravelmente concisas. Situa a filosofia, saber crepuscular, na sua vinculação com o todo da cultura, com a história universal, a política, a religião, e a arte.

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Introdução à história da filosofia

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

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Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas / Universidade Federal de Minas Gerais

"O objetivo deste trabalho é apresentar duas versõesneopirronismo: a de Oswaldo Porchat e a de Robert Fogelin. [...] No primeiro capítulo, em busca de uma definição clara de pirronismo, vamos à obra de Sexto Empírico para revelar os principais aspectos da atitude pirrônica. [...] Na sua segunda fase, Porchat adere francamente ao pirronismo, passando a pensar seu neopirronismo. Juntamente com Porchat, o outro neopirrônico investigado nesta tese é Robert Fogelin. [...] A terceira parte tem como característica central a ideia da precariedade da razão filosófica. A quarta e última parte [...] diz respeito a como o neopirronismo pode ajudar a se compreender o debate epistemológico atual, e nossa hipótese é que os chamados modos de Agripa precisam desempenhar, hoje, um papel central."

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A narrativa neopirrônica: uma análise das obras de Porchat ...

Bruno Batista Pettersen

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas / Geografia Humana
Universidade de São Paulo

"Esta pesquisa vem ao modo de um diálogo ou ponte entre fenomenologia e ciência geográfica. O percurso tem início com o reconhecimento da ontologia comum entre sujeito e mundo, continua com a experiência da percepção com abertura e fechamento das coisas, numa operação constituinte do meio como mundo e lugar, pela atividade humana, diante daquele instituído, passivo, acabado. Das coisas chega-se ao lugar, deste vai-se ao mundo, até que dele se retorna; um ciclo. A ontologia comum estabelecida como ontologia encarnada permite procurar no recuo ao pré-objetivo, outros atributos normalmente desconsiderados dos lugares, os quais serviram de parâmetro à sugestão de avaliação e prognóstico. Para tanto, foram realizados trabalhos de campo como oportunidade de aplicação das noções consideradas."

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A geografia no nascimento do mundo: existência e conhecime ...

Adilson Rodrigues Camacho

favoritar200894

Até agora, os homens formaram sempre idéias falsas sobre si mesmos, sobre aquilo que são ou deveriam ser. Organizaram as suas relações mútuas em função das representações de Deus, do homem normal, et ., que a eitavam. Estes produtos do seu érebro a abaram por os dominar; apesar de riadores, in linaram-se perante as suas próprias riações. Libertemo-los portanto das quimeras, das idéias, dos dogmas, dos seres imaginários ujo jugo os faz degenerar. Revoltemo-nos ontra o império dessas idéias. Ensinamos os homens a substituir essas ilusões por pensamentos que orrespondam à essên ia do homem, afirma um; a ter perante elas uma atitude ríti a, afirma outro; a tirá-las da abeça, diz um ter eiro e a realidade existente desapare erá.
Estes sonhos ino entes e pueris ...

Marx Engels

Ridento. C.

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Esta obra é, tal como lhe chamou o seu autor, um ensaio de arqueologia das ciências humanas. É precisamente um trabalho de arqueólogo o que Foucault faz quando estuda a mudança operada na nossa cultura entre os séculos XVIII e XIX, através da evolução de algumas ciências: a gramática geral que se tornou filologia, a análise de riquezas que se tornou economia política e a história natural que se tornou biologia. Obra fundamental do pensamento de hoje, AS PALAVRAS E AS COISAS inclui igualmente dois textos sobre Foucault da autoria de Eduardo Lourenço e Vergílio Ferreira.

Es Palavras e as coisas

Michel Foucault

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Escrito em português de Portugal, o livro “Desejo e Decisão” de José Junça de Moraes, Jurandir Macedo e Régine Kolinsky visa sobretudo os leitores lusitanos e, através deles, todos os leitores do mundo versados na língua portuguesa. A perspetiva é claramente a do evolucionismo, na descrição de como os diversos desejos mais marcantes da vida dos seres humanos conduzem à avaliação das opções e das suas consequências, à tomada de decisão e finalmente à ação.

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Desejo e decisão

Junca de Morais, Jurandir Macedo e Ré

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Universidade de São Paulo

"As estratégias construtivistas na obra de Hélio Oiticica estão compreendidas na noção definida pelo artista de "mundo erigindo mundo". [...] Este trabalho percorre manuscritos de Hélio Oiticica disponíveis em arquivos digitais para identificar os blocos de pensamento que embasam a produção de Hélio Oiticica, identificando a singularidade de sua obra frente a propostas de alguns de seus contemporâneos. Ainda que reconhecendo a importância do mito e da Mangueira na obra do inventor da Tropicália, o texto enfatiza que a "síntese" feita por Hélio Oiticica não se deixa fixar em um estereótipo cultural já que escapa dos espaços delimitados e do tempo cronológico, estabelecendo-se em um "mundo-abrigo" virtual, onde Oiticica acha fragmentos das produções de inventores de vários lugares e épocas para compor seu programa além-da-arte."

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A trama da terra que treme: multiplicidade em Hélio Oitici ...

Paula Priscila Braga

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Universidade de São Paulo

"Este trabalho tem por objetivo provar que, em primeiro lugar, a despeito das críticas dos contemporâneos de Rousseau e das interpretações de alguns estudiosos de seu pensamento, não há qualquer traço de anti-cristianismo em sua obra e nem mesmo a afirmação da existência de uma antinomia entre cristianismo e política. Em segundo lugar, que Rousseau concebe um tipo de religiosidade pessoal peculiar, que pode ser definida como teísmo cristão, pois ao mesmo tempo em que assume parte dos elementos da religião natural aceita a Bíblia e Cristo como fundamentos de sua fé. Em terceiro lugar, que Rousseau apresenta a Religião Civil como solução original para tratar o problema gerado pela intolerância religiosa na Era Moderna [...]."

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A filosofia contra a intolerância: política e religião no ...

José Benedito de Almeida Júni

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Este livro oferece instrumentos para pensar a expe- riência de um século denso de transformações imprevistas. Reconstrói as coordenadas que orientam nossas paisagens mentais e delineia o mapa dos percursos nos quais a filoso- fia cruza com os saberes mais representativos. Captando as idéias em movimento, resultam bem mais visíveis, na sua especificidade, os desdobramentos que articulam o discur- so filosófico, aqui referido, utilizando apenas as fontes primárias. Com estilo narrativo límpido e rigoroso, são abandonados os dois modelos expositivos mais difusos: o da história linear (que apresenta uma ladainha de opiniões remendadas pelo tênue fio da progressão cronológica) e aquele, totalmente privado de contexto, da descrição dos sistemas miniaturizados e isolados (dotado...

Historia da filosofía

Remo Bodei

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“As pessoas dormem tranquilamente à noite porque existem homens brutos dispostos a praticar violência em seu nome.”
George Orwell
Civis inocentes são assassinados em ataques terroristas...
A ordem pública se desintegra em explosões violentas e saques após desastres naturais...
Jovens vão às ruas para depredar o espaço público...
Neste apaixonante apelo à consciência, Slavoj Žižek pôe a nu as “sociedades democráticas” em que vivemos. Articulando conhecimentos nos campos de história, psicanálise, filosofia, sociologia e artes, disseca a violência inerente à globalização, ao capitalismo, ao fundamentalismo e à própria linguagem que são produtos de uma violência oculta, profundamente arraigada nas bases do sistema político, econômico e social vigent...

Violencia

Slavov Z

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Conversas sobre questões da vida. “Reflexões sobre a vida e uma forma de aprendizagem por meio de uma conversa “meio maluca” sobre um Filósofo e um anjo, ou poderia ser uma conversa entre o “ser” e a consciência.“Paulo Bregantin.

O Filósofo e o Anjo

Paulo Bregantin

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O livro As Paixões Humanas em Thomas Hobbes: entre a ciência e a moral, o medo e a esperança analisa a relação existente entre a ciência de matriz mecanicista e o projeto político presente na obra desse autor inglês do séc. XVII. Defende a hipótese de que Hobbes deve muito de sua concepção moral e política aos seus estudos acerca da ciência, que o orientam a pensar o homem e suas paixões. Com esse pressuposto, são também discutidas no livro algumas interpretações que criticam a relação entre filosofia natural (ciência) e filosofia moral. Finalmente, investiga-se o papel que duas paixões em especial, o medo e a esperança, desempenham no processo que afasta a guerra de todos e procura construir a paz política.

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As Paixões Humanas em Thomas Hobbes: entre a ciência e a m ...

Hélio Alexandre da Silva

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Ralph Waldo Emerson (25 de maio de 1803, Boston - 27 de abril de 1882, Concord, Massachusetts) foi um famoso escritor, filósofo e poeta estado-unidense.
Emerson fez seus estudos em Harvard para se tornar, como seu pai, ministro religioso. Foi pastor em Boston mas interrompeu essa atividade por divergências doutrinárias sobre a eucaristia. O transcendentalismo é, para Emerson, um esforço de introspecção metódica para se chegar além do "eu" superficial ao "eu" profundo, o espírito universal comum a toda a espécie humana.

Caráter

Ralph Waldo Emerson

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Universidade de São Paulo

"Trata-se de analisar a teoria da linguagem de Jean-Jacques Rousseau tal como desenvolvida no Ensaio sobre a origem das línguas e em outros textos e fragmentos concernentes à música e à linguagem. Buscar-se-á, com isso, investigar em que medida a música se apresenta, ao longo do Ensaio, como o paradigma segundo o qual a história e a essência da linguagem são pensadas. [...] Almejar-se-á, então, reconhecer algumas das singularidades das reflexões de Rousseau sobre a linguagem e apontar uma articulação decisiva não abordada pela concepção cartesiana VIII de linguagem. Com isso, pretende-se mostrar o que há de novo na perspectiva de Rousseau frente ao pensamento clássico e, assim, indicar o lugar preciso ocupado pelo filósofo genebrino no que concerne aos estudos da linguagem."

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A palavra cantada ou a concepção de linguagem de Jean-Jacq ...

Mauro Dela Bandera Arco Júnior

favoritar202194

Nesse aspecto “Dicionário filosófico” é talvez, o trabalho mais significativo. Não perdoou autoridades, costumes, crenças ou teorias; é difícil lembrar alguma que não tenha sido alvo de sua verve.

Dicionário filosófico. Voltaire

Ridendo Castigat Mores

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Pondé evoca Nelson Rodrigues para traduzir as mazelas do cotidiano. Neste livro, o polêmico pensador Luiz Felipe Pondé reúne reflexões e provocações sobre a condição humana e os diversos tipos sociais. Inspirado na obra de Nelson Rodrigues, toma como fio condutor a adúltera, o arquétipo representativo da tragédia humana. Em capítulos curtos, ácidos e bem-humorados, o autor discorre não apenas sobre o cotidiano, mas também – e principalmente – sobre aquilo que escorre pelo ralo. O cotidiano do qual fala Nelson Rodrigues, do qual não queremos saber. Aquele que colocamos embaixo do tapete, ou no quartinho dos fundos. Nesse cenário, ninguém escapa. Nem você, leitor ou leitora, que certamente odiará este livro do começo ao fim. É inevitável, mas preciso. Como nos pro...

da Adúltera

Felipe, L.

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Universidade de São Paulo

"O presente trabalho visa compreender a relação entre a ordem do mundo e o homem nas obras de Voltaire, ou seja, elucidar a posição e condição do homem num mundo ordenado por leis e a compreensão desse mundo do ponto de vista humano. Para tanto se enfrentou os temas que tal relação oferecia ao autor: a liberdade e a necessidade, o destino, a providência e o mal. Estes tópicos, como se sabe, constituem os assuntos tradicionais da teodicéia, de sorte que o presente trabalho é concebido também como a elucidação da leitura crítica de Voltaire do otimismo filosófico."

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A ordem do mundo e o homem: estudos sobre metafísica e mor ...

Rodrigo Brandao

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"A filosofia brasileira pode ser definida como uma das virtualidades da filosofia portuguesa que encontrou uma situação propícia, desabrochou seguiu seu curso. Acontece que o universo de ambas é a língua portuguesa, nossa pátria comum, como diria Fernando Pessoa. De modo que essa tentativa de desligamento não eliminou nem poderia eliminar as linhas de confluência."

A Filosofia Brasileira Contemporânea

António Paim

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Publicada em 1788, a "Crítica da Razão Prática", a segunda das três "Críticas" publicadas por Kant, dá continuidade à sua investigação crítica acerca dos princípios da moral, então iniciada em 1784, com a publicação da "Fundamentação da Metafísica dos Costumes". Nela Kant analisa as condições de possibilidade para uma moral com pretensão universalista e apresenta mais uma vez o imperativo categórico, forma da lei moral para uma vontade imperfeita. O imperativo categórico - agir de tal modo que a máxima da tua ação possa valer como lei universal - é tomado então como um fato da razão, a revelar como essência sua a liberdade da vontade, liberdade que é assim compreendida como autonomia.

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Crítica da Razão Prática

Immanuel Kant

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"A expressão "espírito positivo" foi cunhada pelo filósofo francês Auguste Comte para designar a maneira geral como o ser humano deve(ria) pensar no estado positivo, de acordo com sua Lei dos Três Estados. De modo mais específico, o espírito positivo é a forma de pensar característica do Positivismo comtiano, conforme definido por Comte na obra "Discurso sobre o espírito positivo", de 1848, e desenvolvido e refinado em suas obras posteriores (Discurso preliminar sobre o conjunto do Positivismo (1851), Sistema de política positiva (1851-1854) e Síntese subjetiva (1856))."

Discurso Preliminar Sobre o Espírito Positivo

Augusto Comte

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A Arqueologia do Saber constitui o eixo das problematizações foucauldianas, aquele por onde passam, em filigrana, todos os fios das sucessivas etapas de um pensamento que se procura a si próprio, reactivando objectos de análise e reformulando posturas analíticas.

A Arqueologia do Saber

Michel Foucault

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Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar as dificuldades na recepção desse livro que faz avançar o trabalho de criação de uma nova imagem do pensamento e que questiona os pressupostos dominantes na filosofia e nas ciências humanas: a crença em uma tendência natural do pensamento para a verdade, o modelo do reconhecimento e a pretensão de um fundamento.

Mil Platôs, que compartilha com O Anti-Édipo o subtítulo Capitalismo e Esquizofrenia, não é uma continuação linear das teses propostas no livro de 1972: de um volume a outro há m...

Mil platôs, capitalismo e esquizofrenia

Deleuze y Guattari

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Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar as dificuldades na recepção desse livro que faz avançar o trabalho de criação de uma nova imagem do pensamento e que questiona os pressupostos dominantes na filosofia e nas ciências humanas: a crença em uma tendência natural do pensamento para a verdade, o modelo do reconhecimento e a pretensão de um fundamento.

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Mil platôs, capitalismo e esquizofrenia.2

Deleuze y Guattari

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Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar as dificuldades na recepção desse livro que faz avançar o trabalho de criação de uma nova imagem do pensamento e que questiona os pressupostos dominantes na filosofia e nas ciências humanas: a crença em uma tendência natural do pensamento para a verdade, o modelo do reconhecimento e a pretensão de um fundamento.

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Mil platôs, capitalismo e esquizofrenia. 1

Deleuze y Guattari

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Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar as dificuldades na recepção desse livro que faz avançar o trabalho de criação de uma nova imagem do pensamento e que questiona os pressupostos dominantes na filosofia e nas ciências humanas: a crença em uma tendência natural do pensamento para a verdade, o modelo do reconhecimento e a pretensão de um fundamento.

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Mil platôs, capitalismo e esquizofrenia. 5

Deleuze y Guattari

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Filosofia para curiosos, inciantes, estudantes do nível médio e primeiros anos da graduação.

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Conceitos Básicos de Filosofia e Política no Século XXI

Volmer Silva do Rêgo

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Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar as dificuldades na recepção desse livro que faz avançar o trabalho de criação de uma nova imagem do pensamento e que questiona os pressupostos dominantes na filosofia e nas ciências humanas: a crença em uma tendência natural do pensamento para a verdade, o modelo do reconhecimento e a pretensão de um fundamento.

Mil Platôs, que compartilha com O Anti-Édipo o subtítulo Capitalismo e Esquizofrenia, não é uma continuação linear das teses propostas no livro de 1972: de um volume a outro há m...

Mil platôs, capitalismo e esquizofrenia.3

Deleuze y Guattari

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Pela primeira vez, o leitor de língua portuguesa tem acesso a um dos livros mais importantes de um dos filósofos mais importantes de nossa época. Tal lacuna do nosso mundo editorial talvez se explique pelas excepcionais dificuldades que cercam a tradução deste livro: não obstante sua clareza e sua beleza, ele usa amplamente textos e conceitos da alquimia, da química e da física dos séculos XVII e XVIII.
Por os obstáculos ao conhecimento estarem presentes dentro de nós e espalhados à nossa volta, e por a sua superação ser um desafio que sempre se renova, “A formação do espírito científico” tornou-se um clássico, um texto perene, cujo potencial didático nunca se esgota: ele não nos ensina coisas, nos ensina a pensar.

A Formação do Espírito Científico: Contribuição para uma p ...

Gaston Bachelard